Dopo il completamento della costruzione, fu eretto l'altare principale. L'altare è sormontato da una croce massiccia con il Crocifisso come parte di esso. Nella navata principale ci sono due file di 23 banchi disposti simmetricamente. Le tre navate laterali sono separate l'una dall'altra da massicce colonne rotonde. Il soffitto della navata principale è a cassettoni, mentre le navate laterali hanno soffitti piatti. Tutte e tre le campane sono state trasferite dalla vecchia chiesa di San Martino. La più antica e più grande, George, è originale e risale alla prima metà del XVIII secolo. Le altre due sono più recenti.

La solenne consacrazione della Chiesa dei Santi Cirillo e Metodio avvenne l'8 ottobre 1949 alla presenza dell'arcivescovo di Nitra, Dr. Eduard Néczey. Il padre dell'idea della nuova chiesa, vdp. Štefan Bitter.

L'interno della chiesa ha subito notevoli cambiamenti negli ultimi anni. Le stazioni della Via Crucis sono diventate parte integrante della chiesa. La facciata del santuario è stata riempita di sculture in legno dei santi di Tessalonica. Nel 1976 gli scalpellini di Terchova hanno scolpito un altare sacrificale. Oltre alle immagini artistiche, le imponenti finestre evocano il tema di Cirillo e Metodio all'interno. Esse raffigurano motivi del periodo di Cirillo e Metodio della nostra storia attraverso incisioni. Come l'interno, anche l'esterno della chiesa è cambiato in modo irriconoscibile nel corso degli anni. Dell'ultimo periodo vanno ricordati soprattutto gli ingegnosi vasi di fiori, le statue in resina epossidica dei fedeli sopra l'ingresso principale o la scultura della Deposizione della Croce, situata davanti all'ingresso della sacrestia. Dal 1990, la torre principale è decorata con una croce dorata a due bracci.

Storia del presepe di Terchová

Un elemento irrinunciabile del Natale a Terchova negli ultimi anni è il Presepe, che alla vigilia della festa più bella dell'anno viene installato nella locale chiesa cattolica romana dedicata ai Santi Cirillo e Metodio. È opera di uomini del posto, intagliatori, designer, elettromeccanici, che hanno messo un pezzo del proprio stampo e del proprio tempo libero in questo progetto ormai ampiamente conosciuto.

Nápad vytvoriť symbolický betlehem sa zrodil pred Vianocami v roku 1976. Jej autorom bol známy dedinský rezbár Štefan Hanuliak, ktorý spolu s priateľmi Jozefom Holúbkom a Štefanom Krištofíkom pripravil na Vianoce toho roku milé prekvapenie pre miestnych veriacich. Svoje spoločné dielo koncipovali do troch častí. Prvá predstavuje „starú“ Terchovú s jej remeslami a charakteristickým koloritom, druhá „skromný“ Betlehem, miesto Ježišovho narodenia, a tretia „honosný“ Jeruzalem. Plastové figúrky časom nahradili figúrky z lipového dreva. Bol to nápad miestneho duchovného vdp. Jozefa Šabu. Približne od konca 70. rokov 20. storočia sa dizajnéri zamerali výlučne na lipové drevo. Po smrti Štefana Hanuliaka nadviazali na ušľachtilú myšlienku jeho synovia Jozef, Ján, František a ich menovec Ján Hanuliak s už spomínanými majstrami.

Ogni anno è possibile ammirare qualcosa di nuovo nel presepe di Terchová. Si aggiungono scene religiose di Betlemme e Gerusalemme, l'atmosfera della storica Terchova viene evocata da altri mestieri popolari e laboratori di maestri. E solo gli artisti popolari di Terchová sanno quale sarà la forma finale dell'opera. Tutte e tre le parti continueranno a essere integrate con gusto con nuove scene e figure bizzarre.

Fonte: terchova.uteczmesta.eu